太上老君曾言:“依照法则施行,万无一失;若施行有误,施法者自受其害。”文章源自励志你网-https://lizhini.com/123224.html
许多人误以为进行补财库的仪式是提前支取未来的财富,这是一种误解。这种误解可能源自对民间流传的某些非正统法术的误解,如所谓的“茅山五鬼运财”。真正的茅山法术并非如此,茅山祖师也曾指出:“世人对茅山的误解,并非茅山拒绝世人。”文章源自励志你网-https://lizhini.com/123224.html
补财库的法术对于信徒来说,实际上是一种积累善行和福报的方式。这是因为补财库的过程需要信徒先行提交善举文书和补财库文书,以此向神灵表明其行善的意图,确定法事的功效和责任。信徒需怀着这样的心念,将其与未来的善行相结合,真正为世界带来福祉,为自己种下善行的福田。文章源自励志你网-https://lizhini.com/123224.html
补财库的法术是一种自我提升和修持的过程,不仅是一种交易。它要求信徒在阴阳师和神灵的见证下,进行持续的向上修持。信徒不仅要遵守文书的约束,履行心灵和文字上的自我修持,而且在向阴阳法师呈交财物时,法师会将部分财物用于日常对神灵的供养,如香火、茶水、花果等,体现了信徒的尊敬和供养之心。文章源自励志你网-https://lizhini.com/123224.html
补财库本身只是善行福田的一粒种子,是个人财运的起点而非终点。它需要个人的善念来培育,善行来滋养,才能绽放出真正的财富之花。这与世俗的误解或外界的宣传——“仅凭金钱即可”——是不同的。文章源自励志你网-https://lizhini.com/123224.html
世间的财富确实能够繁衍,但金钱本身并不能产生善行。而世间的善行却能培养善念,进而带来财富。文章源自励志你网-https://lizhini.com/123224.html
补财库的前提是心向善。那些心术不正或不怀善意的人是无法成功补财库的。补财库的法术是有条件的,也有一定的时限。即使在法效期内,如果世人有所改变,也应当珍惜其带来的福祉。文章源自励志你网-https://lizhini.com/123224.html
补财库的仪式中,也包括向阴界提供财物的部分,阳间的财物表达了信徒的诚意,而阴间的财物则用于消除业障,实现阴阳两界的和谐。这对个人而言,是一种在阴阳两界积累善行和福报的基础。文章源自励志你网-https://lizhini.com/123224.html
随着信徒善念的增长,财运也会逐步提升。未来,信徒将有更多的机会回馈社会,超度冤亲债主,实现自我救赎和他人的救赎。文章源自励志你网-https://lizhini.com/123224.html
补财库不仅培养了信徒的诚意,建立了与神灵的良好关系,而且还促进了信徒善念和福基的增长,播下了物质和精神两方面财富的种子。在善念和善行的滋养下,信徒的精神财富和物质财富将共同成长,摒弃恶念,在未来可见和不可见之处,信徒将有机会实现阴阳两界的和谐,为自己和周围的一切善缘带来福祉,形成一个良性循环,将机遇和福缘转化为财富和善念。这才是补财库的真谛,而非世人所误解的。文章源自励志你网-https://lizhini.com/123224.html
为什么通过法术获得的一切都需要机缘和福缘,缺一不可?补财库的获得也需要善念和善行,缺一不可?师傅解释说:文章源自励志你网-https://lizhini.com/123224.html
“世人在轮回中生活,观察过去、现在和未来的因果关系,协助轮回的建立和奉献,分配福禄和地位。造成祸福不参与评价,实际上并非对天司不公的叹息。能够产生其浮动,能够转变其变化。只有依靠今生多行善果,多种福田,化解三世的罪孽,点亮今世光明的道路,才是归宿。”文章源自励志你网-https://lizhini.com/123224.html
神威的显赫,本质上是为了让人们真正断恶修善,创造机缘,对自身进行正面的改造,消除恶行,修持灵性。世间之事,需要灵性和物质的共享,世间的福缘共同讨论。法术的机缘转化为福缘,本质上不可强求,也不是有求必应。但如果是合理的需求,虽然不是有求必应,也可以通过阴阳法师的转呈,得到回应。文章源自励志你网-https://lizhini.com/123224.html
而这种回应是凶是吉,这种法术是成功还是失败?文章源自励志你网-https://lizhini.com/123224.html
世间的法术,是为了谋求福祉的辅助,而不是终结。世间的补财库,是为了谋求财富的辅助,而不是全部的功劳。世界上只有创造福德的人,事情才容易成功。法术的成功,是人与福的共同响应。法术的高明,是师傅德行的共同转变。法术的成果,是人与神的共同分享!文章源自励志你网-https://lizhini.com/123224.html
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